Anna Akbari sevi raksturo kā “domājošās personas stilisti”.
Bet tiešām visiem vajadzētu domāt, kad runa ir par to, ko viņi valkā, saka sociologs un Ņujorkas universitātes profesors. Kāpēc? Akbari uzskata, ka mūsu stilā ir liela vara, personīgā vara, kas mums jāizmanto, lai paustu savu pašsajūtu un paziņotu tai pasaulei, ceļot savu personīgo “zīmolu”. Tērpšanās ar iespaidu nav tikai tajā dienā, kad notiek intervija vai liela prezentācija. “Mode ir ļoti spēcīgs sociālais rīks, un tas katram cilvēkam vajadzētu pārdomāt un izmantot viņu labā, ” viņa skaidro.
Akbari ieguva doktora grādu vizuālajā socioloģijā, desmit gadus pavadīja modes industrijā, un tagad viņam pieder garderobes konsultāciju uzņēmums Closet Catharsis. Viņa uzskata, ka stilisti nav domāti tikai slavenībām - un, kas pārsteidzoši, mēs faktiski varam ietaupīt naudu, atjaunojot savus skapjus.
Mēs sēdējām kopā ar Akbari, lai dzirdētu viņas atziņas par to, kā mode mūs var dot - un kāpēc pievērst uzmanību tam, ko mēs valkājam, varētu būt lielāka ietekme, nekā mēs domājam.
Kā jūs ieradāties strādāt modes un garderobes veidošanā?
Es sāku strādāt modes industrijā apmēram pirms 12 gadiem, strādājot Nantucket. Bobs Pollaks nolēma mani strādāt viņa skaistajā, augstākās klases veikaliņā, lai gan man toreiz nebija pieredzes modes jomā. Es ģērbjos pilnīgi melnā krāsā ar krāsainu, krāmu tirgus rotaslietu šļakatām - Lilly Pulitzer formas Nantucket formas, vaļu bikses un uzkarsušo apkaklīšu estētisko antitēzi. Pēc tam es sāku eksperimentēt ar savu izskatu, integrējot dažas galvenās preppy detaļas un analizējot to ietekmi uz manu mijiedarbību ar citiem.
Pamatskolā es turpināju strādāt visās modes industrijas pusēs, vienmēr jūtoties kā nepiederošs, veicot iekšēju novērošanas darbu, kā arī ar hipersaprotamību par estētisko manipulāciju un ķermeņa apziņas spēku.
Veicot šo neoficiālo lauka darbu, es pārdomāju attiecības starp modi un mūsu spēju iegūt varu sabiedrībā un padarīju to par gan mana maģistra darba, gan promocijas darba tēmu.
Pamatskolas laikā es sāku nodarboties ar stila veidošanu. Gadu ilgi strādājot šajā nozarē, es zināju, ka mana pieeja modei un stilam nav tāda, kāda ir tipiskai fashionistam. Mani mazāk uztrauc tendences un krāsu analīze, un mani vairāk interesē vizuālās apziņas veidošana. Vai jūsu izdalītais attēls atbilst jūsu idealizētajam pašam? Tas nav par galēju pārveidošanu, tas ir par mūžīgu iztēlošanos un pārdomāšanu par sevi, mēģinot radīt saliedētību un konsekvenci.
Ko jūs esat uzzinājuši par saikni starp modi un varu?
Saikne starp modi un varu nav saistīta ar konkrētu apģērba gabalu vai konkrētu dizaineru. Drīzāk es uzskatu, ka spēcīga mode nozīmē sīka līdzsvara kultivēšanu starp individualitātes izteikšanu (izcelšanos, pamanīšanu) un grupas piederības demonstrēšanu (kāda atbilstības elementa paušana, parādīšana, ka esat komandas daļa). Jūs vēlaties, lai jūsu sevis izjūta tiktu komunicēta, bet jums ir arī jāņem vērā auditorija.
Cilvēki, kuri saka, ka ģērbjas paši, dara sevi par sliktu - jūs nevēlaties sastapties kā iebiedējoši vai necienīgi, izmantojot savu vizuālo pašizpausmi. Runa nav par personīgo vēlmju ignorēšanu, bet gan ar vizuālu atzīšanu, ka jūs arī atrodaties strukturētā sociālajā vidē. Nepieciešams līdzsvars.
Skapja katarses devīze ir: “Izveidojiet savu identitāti. Piešķiriet sev dzīvību. ”Kā mēs varam izmantot modi kā vērtību un orientēties tās potenciālajos izaicinājumos attiecībā uz savu karjeru?
Gadu gaitā esmu sastapis daudzus cilvēkus, kuri sevi uzskata par “modes agnostiskiem” un apgalvo, ka nedomā par to, ko valkā. Mana atbilde vienmēr ir: “Tas ir pārāk slikti, jo visi citi pievērš uzmanību”.
Veids, kā mēs sevi uzrādam savā karjerā, ir ārkārtīgi svarīgs, un tāpēc tas ir vērts ieguldīt. Jūs neiesniegsit ziņojumu ar drukas kļūdām un gramatiskām kļūdām, kāpēc gan samierināties ar aplamas komunikācijas sartorālo ekvivalentu? Mūsu izskats atspoguļo zīmolu, kuru mēs paši radām, un kurā mēs vēlamies, lai mūsu priekšnieki un līdzstrādnieki investētu un ticētu. Apzināta ģērbšanās ir spēcināšanas atslēga.
Kā jūs palīdzat saviem klientiem izveidot stila paziņojumu, izmantojot Closet Catharsis?
Process, ko esmu izveidojis saviem klientiem, ir ļoti visaptverošs un personisks, un tas drīzāk ir savstarpēja atklāšana, nevis stila uzspiešana. Mēs sākam skapī, sadalot gabalus un garderobes kategorijas, un šos individuālos apģērbus izmantojam kā tramplīnu, lai pārrunātu dzīvesveidu, estētiskās izvēles, ķermeņa apziņas zonas, vilšanos un komforta zonas. Gan kliente, gan es izprotam viņas mērķa tēlu un praktiskās iespējas un izaicinājumus, ar kuriem mums jāstrādā.
Pēc tam es sāku izveidot kategorizētu vēlmju sarakstu, identificējot galvenos elementus, kurus mēs vēlētos iegādāties, un atzīmējot veikalus, zīmolus un dizainerus, kas būtu piemēroti. Pēc tam es analizēju šo sarakstu un izveidoju stratēģisko iepirkšanās braucienu. Dialogs, kas mums ir iepirkšanās laikā, ir tikpat noderīgs kā priekšmeti, kurus es saviem klientiem izvēlos. Ar šo dialogu viņi akli neseko manām atlasēm, bet gan ir pilnvaroti un spēj pārdomāt atlases procesu, veicot turpmākus pirkumus un patstāvīgi ģērbjoties.
Jūs sakāt, ka mēs faktiski varam ietaupīt naudu, atjaunojot savu drēbju skapi. Vai jums ir kādi padomi, kā to izdarīt?
Atjaunošana ietver apzinātu rūpību par jums jau esošo drēbju skapi un bezmaksas vai zemu izmaksu taktikas izmantošanu, lai pārdomātu un pārveidotu esošos gabalus.
Piemēram, es mudinu visus savus klientus tūlīt pēc to iegādes uzlikt gumijas zolītes apaviem. Lai arī tie var būt papildu sākotnējie izdevumi, tie ievērojami pagarina jūsu apavu kalpošanas laiku un ļoti ātri atmaksājas.
Pārbaudu arī gabalus ar īpašām iezīmēm, kas vairs neatbilst stilam, un apsveru iespēju paņemt tos pie drēbnieka, lai tos atjauninātu. Bootleg džinsi ir lielisks piemērs: ja džinsi labi der un ir labā stāvoklī, kāju sašaurināšana ir ļoti ekonomisks un ilgtspējīgs veids, kā saglabāt pašreizējo.
Visas papildu domas vai padomi, ko vēlaties dalīties ar lasītājiem
Es mudinātu cilvēkus pārdomāt savas attiecības ar savu drēbju skapi un tēlu, ko viņi projicē šīs savienības rezultātā. Neuzņemieties par savu personīgo estētiku kā pašsaprotamu vai pieļaujiet kļūdu, domājot, ka pat tad, ja jūs neieinteresējat savu izskatu, apkārtējie cilvēki to nepamana un nereaģē. Jo viņi ir.
